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什么是“節(jié)氣灸”

       “節(jié)氣灸”是在特定的時(shí)令節(jié)氣,選擇具有強(qiáng)壯作用的腧穴進(jìn)行艾灸,以溫壯元陽(yáng),激發(fā)經(jīng)氣,調(diào)動(dòng)機(jī)體潛能,提高機(jī)體抗病與應(yīng)變能力。“節(jié)氣灸”以其簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉的優(yōu)勢(shì),為我國(guó)歷代醫(yī)家及百姓所喜聞樂(lè)見并沿用至今,在傳統(tǒng)防病保健領(lǐng)域里占有特殊的地位。

《內(nèi)經(jīng)》中指出人體臟腑、氣血,隨著節(jié)氣變化,出現(xiàn)周期性盛衰。如春溫,夏熱、長(zhǎng)夏濕,秋涼,冬寒。一年中節(jié)氣更迭,人體陽(yáng)氣中有升、浮、沉、降節(jié)律。脈搏有春浮,夏洪,秋弦,冬沉。人體形成春生,夏長(zhǎng),長(zhǎng)夏化,秋收,冬藏規(guī)律。即《內(nèi)經(jīng)》“時(shí)藏陰陽(yáng)”的理論,我們應(yīng)以人體隨著節(jié)氣變化而產(chǎn)生變化進(jìn)行調(diào)治,才能更好防病和醫(yī)療?!端貑?wèn).藏氣法時(shí)論》“合人形以法四時(shí)五行而治”,因此,人體臟腑功能活動(dòng)與自然界四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)節(jié)律統(tǒng)一起來(lái),形成五時(shí)應(yīng)五臟,陰陽(yáng)消長(zhǎng)同步的有機(jī)整體。反映出人與天地同參,故五臟各以治時(shí)。如年節(jié)氣受邪,產(chǎn)生相應(yīng)的病癥?!端貑?wèn)生氣通天論》“因于露風(fēng),乃生寒熱,是以春傷于風(fēng),邪氣留走,乃為洞泄。夏傷于暑,秋為閡瘧,秋傷于濕,上逆而咳,發(fā)生瘺厥,冬傷于寒,春必溫病,四時(shí)之氣,更傷五臟。”《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“冬傷于寒,春必溫病,春傷于風(fēng),夏生積泄,夏傷于暑,秋必咳瘧,秋傷于濕,冬生咳嗽。”這就指出四時(shí)不同,各有其多發(fā)病及其病潛,且有節(jié)氣規(guī)律,可及早預(yù)防。

(一)天有八紀(jì)節(jié)氣灸
《內(nèi)經(jīng)》有“天有八紀(jì)”之說(shuō)。即春分,秋分,春至,夏至,立春,立夏,立秋,立冬。這些八紀(jì)都是一年中節(jié)氣陰陽(yáng),寒熱交替的紐樞,而冬至和夏至是陰陽(yáng)主氣交接的節(jié)氣,二至對(duì)疾病影響很大,俗語(yǔ)說(shuō),重病難過(guò)冬至,過(guò)了冬至可過(guò)年,取穴以全身強(qiáng)壯穴,足三里、三陰交,關(guān)元,氣海,神厥,大椎,百會(huì),涌泉,心、肝、脾、肺、腎俞,或辨證取穴。

(二)三伏天,三九天灸
三伏天和三九天灸治根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》,春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。前者乃“冬病夏治”,后者乃“夏病冬治”之理,在我院已有20年歷史。

(三)春交夏,夏交春灸
春交夏時(shí),從谷雨至立夏。農(nóng)歷3月~4月。夏交春時(shí),從大寒至立春。農(nóng)歷12月~明年正月,灸足三里,預(yù)防中風(fēng)。

(四)注意事項(xiàng)

灸可分艾條灸和藥灸(貼藥),這里講的是艾灸,懸灸。灸腹部和背部腧穴以臥位和俯伏位,灸治每天15分鐘,溫度以病人耐受為宜,灸次序先上后下。發(fā)熱者暫不灸治,孕婦腹部腧穴禁灸,大血管周圍不灸。灸后不宜食厚味、辛辣、酗酒、過(guò)食海鮮、蝦、蟹、鵝、生雞、羊肉等。