通常認為針和灸是同一種療法，其實并不是這樣。雖然它們都是建立在人體經(jīng)絡穴位的認識之上，但針療產(chǎn)生的只是物理作用，而艾灸是藥物和物理的復合作用。而且兩者治療的范圍也不一樣，所謂“針所不為，灸之所宜”，指的就是其中的區(qū)別。

說艾灸的一種神奇的療法，因為它的確有很多不同凡響之處。首先，艾灸的療效就十分神奇。艾灸療法的適應范圍十分廣泛，在中國古代是主要治療疾病的手段。用中醫(yī)的話說，它有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡、消瘀散結(jié)、補中益氣的作用?？梢詮V泛用于內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科疾病，猶其對乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、頸椎病、糖尿病等有特效。

其次，艾灸具有奇特養(yǎng)生保健的作用。用灸法預防疾病，延年益壽，在我國已有數(shù)千年的歷史。《黃帝內(nèi)經(jīng)》“大風汗出，灸意喜穴”，說的就是一種保健灸法?！肚f子》記載圣人孔子“無病而自灸”，也是指用艾灸養(yǎng)生保健。日本人須藤作等做過的灸法抗癌研究，還表明艾灸可以使皮膚組織中潛在的抗癌作用得到活化，起到治癌抗癌的作用。

灸法的起源- 灸法的運用當起源千人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。

一、“灸”字考

“灸”字，在現(xiàn)存文獻中，以《莊子》最早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說柳下跖，碰了個大釘子，事后對柳下季說，“丘所謂無病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云夢睡虎地出土的奉墓竹簡(法律文書)《封診式·賊死》中載，“男子丁壯，析(皙)色，長七尺一寸，發(fā)長二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本義，訓為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》(以下簡稱《陰陽》)，《足臂十一脈灸經(jīng)》(以下簡稱《足臂》)、《脈法》、《武威漢摹醫(yī)簡》中均作“久”字。“久”以后演變?yōu)?ldquo;灸”字。漢代許慎《說文解字》曰：“灸，灼也，從火”。

從甲骨文字形的研究考證，現(xiàn)代胡厚宣認為，“我釋床，亦即庥字……字當象一人臥病床上，從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現(xiàn)?？狄笳J為在商周初期灸法、熨法已普遍流行。

二、灸法的運用當起源千人類掌握用火之后

在170萬年前，云南元謀人就已開始用火。陜西藍田人在100萬年前就有用火的痕跡，北京周口店人在50萬年前已經(jīng)掌握了用火的方法，并已能保存火種。

《莊子·外物》載：“木與木相摩則燃”，《繹史·大古第一》載：“燧人鉆木取火，炮生為熟，教人熟食”。人們在百萬年的加工石器的過程中隨時都會出現(xiàn)摩擦生火的事例，從鉆木、刮木等生產(chǎn)實踐所引起的燃燒中，逐漸獲得了有益的啟示，終于發(fā)明了人工取火的方法。此種簡便的方法，直到解放前我國有些少數(shù)民族地區(qū)仍在使用著，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聰人鋸竹取火，黎族鉆木取火等。

火的發(fā)現(xiàn)和使用跟人類結(jié)下了不解之緣!火的掌握既可使人類躲避猛獸的侵襲，可以熟食，又可抵御嚴寒酷冬的惡劣氣候，還可將樹木等用火燃著后灸于患處，祛除寒邪，解除痛苦。

三、灸的材料的發(fā)展

在實踐過程中，對灸火的材料亦有所選擇，至《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說，因為其對人體有所傷害，所以逐漸被淘汰，但桑樹灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病瘡易瘥，但艾葉熏灸則療效最著，故以后才逐漸多用艾葉來代替其它灸療。

灸法的運用當起源于人類掌握用火之后，時間亦在石器時代。

四、灸的適應癥

灸療，起初主要是用于治療寒癥的。

如《素問·異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以后逐漸發(fā)展為治療全身不同性質(zhì)的多種疾病。

《左傳》成公十年(公元前581年)載，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”。“攻”即是灸法，“達”即是刺法。

五、艾灸療法起源于——艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行

春秋時代的《詩經(jīng)·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。

宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。

《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”?？梢姲寞煼ㄔ诖呵飸?zhàn)國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當在西周之前。主要作用

1、 溫通經(jīng)脈、驅(qū)散寒邪

因本法采用上等陳艾，融入數(shù)位中藥、藏藥合制而成，火柔而溫，滲透力極強，能溫經(jīng)散寒，以火攻邪。

傳統(tǒng)中醫(yī)認為人體正常生命活動，有賴于氣血的作用，氣血不足、運行不暢就容易衰老生病。那么氣血有“遇溫則行，遇寒則凝”的兩大特點。當今社會大多愛美女性，在著裝上喜愛露臍裝，在春秋季節(jié)容易使風寒之邪入侵丹田，在夏季喜歡吹空調(diào)，又喜歡吃冰凍的食物，使大多數(shù)女性形成了寒涼體質(zhì)，出現(xiàn)了畏寒肢冷、手腳冰涼、痛經(jīng)、脾胃虛弱等亞健康狀況。鄧紅溫灸療法正是利用艾火對經(jīng)絡穴位的溫熱刺激，使氣血運行，以火攻邪。具有祛風寒、化瘀滯、消炎止痛，促進細胞再生，從而達到保健、養(yǎng)生、美容之功效。

2、 行氣活血，消瘀散結(jié)

對于鄧紅溫灸療法所用的藥艾，具有芳香走竄的特性，燃燒時所散發(fā)出的溫熱與特殊氣味，能夠快速的開通人體的經(jīng)絡，加速人體的氣血循環(huán)。

3、 溫補益氣，回陽固脫

鄧紅溫灸療法補益強身，能激發(fā)人體免疫系統(tǒng)功能，促進新陳代謝，強內(nèi)通外。鄧紅溫灸療法具有特殊的純陽之性，能使人陽氣足，精血充沛，固體強身，增強人體消化、循環(huán)、排泄、生殖泌尿系統(tǒng)機能的作用。針對肥胖以及肥胖而致的肌肉麻木，四肢不遂，二便不勻，腰腿酸痛，動則氣短，體倦乏力如《內(nèi)經(jīng)》所講“正氣內(nèi)存，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛”。

4、 預防疾病，保健強身

常灸足三里、關元、大椎等穴，能激發(fā)人體正氣，提高抗病能力，起到保健強身作用。艾灸療法能健身、防病、治病，在我國已有數(shù)千年歷史。早在春秋戰(zhàn)國時期，人們已經(jīng)開始廣泛使用艾灸法，如《莊子》中有“越人熏之以艾”，《孟子》中也有“七年之病求三年之艾”的記載。歷代醫(yī)學著作中更比比皆是。艾灸能激發(fā)、提高機體的免疫功能，增強機體的抗病能力?，F(xiàn)介紹幾種常用的自我保健艾灸方法，它見效快，操作方便，相對無藥物傷害之憂，讀者不妨一試。

5、艾灸美容

艾灸的美容與一般的化妝品美容，手術(shù)美容是兩個不同的概念，一個是本質(zhì)上的，另一個是表面上的?；瘖y品可以掩飾你的不足，手術(shù)可以改造你的結(jié)構(gòu)，可以滿足你暫時的虛榮心，但這些都無法給你真正的健康。因為健康而使你青春常駐，容光煥發(fā)，思維敏捷，反應靈敏，那又是另一種不同層次上的美。通過吃藥，打針或者鍛煉，你或許也可以或多或少地達到你期望的效果。但沒有灸療好，艾灸是驅(qū)散疲勞，恢復元氣，補充體能，平衡陰陽的最有效的手段。 有很多女人臉上不光滑潔凈，這往往是內(nèi)分泌失調(diào)引起的，實際上還是陽能不足，而不是像一般所說的上火。

1、直接灸

是將大小適宜的艾炷，直接放在皮膚上施灸。若施灸時需將皮膚燒傷化膿，愈后留有瘢痕者，稱為瘢痕灸。若不使皮膚燒傷化膿，不留瘢痕者，稱為無瘢痕灸。

(1)瘢痕灸：又名化膿灸：施灸時先將所灸腧穴部位，涂以少量的大蒜汁，以增加粘附和刺激作用，然后將大小適宜的艾炷置于腧穴上，用火點燃艾炷施灸。每壯艾炷必須燃盡，除去灰燼后，方可繼續(xù)易住再灸，待規(guī)定壯數(shù)灸完為止。施灸時由于火燒灼皮膚，因此可產(chǎn)生劇痛，此時可用手在施灸腧穴周圍輕輕拍打，借以緩解疼痛。在正常情況下，灸后1周左右，施灸部位化膿形成灸瘡，5-6周左右，灸瘡自行痊愈，結(jié)癡脫落后而留下瘢痕。臨床上常用于治療哮喘、肺結(jié)核、瘰疬等慢性疾病。

(2)無瘢痕灸：施灸時先在所灸腧穴部位涂以少量的凡士林，以使艾炷便于粘附，然后將大小適宜的艾炷，置于腧穴上點燃施灸，當灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛時，即可易炷再灸。若用麥粒大的艾炷施灸，當患者感到有灼痛時，醫(yī)者可用鑷子柄將艾炷熄滅，然后繼續(xù)易位再灸，按規(guī)定壯數(shù)灸完為止。一般應灸至局部皮膚紅暈而不起泡為度。因其皮膚無灼傷，故灸后不化膿，不留瘢痕。一般虛寒性疾患，均可此法。

2.間接灸

是用藥物將艾炷與施灸腧穴部位的皮膚隔開，進行施灸的方法。如生姜間隔灸、隔鹽灸等。

(1)隔姜灸：是用鮮姜切成直徑大約2-3厘米、厚約0.2-0.3厘米的薄片，中間以針刺數(shù)孔，然后將姜片置于應灸的腧穴部位或患處，再將艾炷放在姜片上點燃施灸。當艾住燃盡，再易炷施灸。灸完所規(guī)定的壯數(shù)，以使皮膚紅潤而不起泡為度。常用于因寒而到的嘔吐、腹痛、腹瀉及風寒痹痛等。

(2)隔蒜灸：用鮮大蒜頭，切成厚0.2-0.3公分的薄片，中間以針刺數(shù)孔，然后置于應灸俞腧或患處，然后將艾炷放在蒜片上，點燃施灸。待艾炷燃盡，易炷再灸，直至灸完規(guī)定的壯數(shù)。此法多用于治療瘰疬，肺結(jié)核及初起的腫瘍等癥。

(3)隔鹽灸：用純凈的食鹽填敷于臍部，或于鹽上再置一薄姜片，上置大艾炷施灸。多用于治療傷寒陰證或吐瀉并作，中風脫證等。

(4)隔附子餅灸：將附子研成粉末，用酒調(diào)和做成直徑約3厘米、厚約0.8厘米的附子餅，中間以針刺數(shù)孔，放在應灸腧穴或患處，上面再放艾炷施灸，直到灸完所規(guī)定壯數(shù)為止。多用治療命門火衰而致的陽痿、早泄或瘡瘍久潰不斂等癥。

3.艾卷灸

(1)艾條灸：是取純凈細軟的艾絨24克，平鋪在26厘米長、20厘米寬的細草紙上，將其卷成直徑約l.5厘米圓柱形的艾卷，要求卷緊，外裹以質(zhì)地柔軟疏松而又堅韌的桑皮紙，用膠水或漿糊封口而成。也有每條艾絨中滲入肉桂、干姜、丁香、獨活、細辛、白芷、雄黃各等分的細末6克，則成為藥條。施灸的方法分溫和灸和雀啄灸。

(2)溫和灸：施灸時將艾條的一端點燃，對準應灸的腧穴部位或患處，約距皮膚2-3厘米左右，進行熏烤。圖150。熏烤使患者局部有溫熱感而無灼痛為宜，一般每處灸5-7分鐘，至皮膚紅暈為度。對于昏厥、局部知覺遲鈍的患者，醫(yī)者可將中、食二指分開，置于施灸部位的兩側(cè)，這樣可以通過醫(yī)者手指的感覺來測知患者局部的受熱程度，以便隨時調(diào)節(jié)施灸的距離和防止燙傷。

(3)雀啄灸：施灸時，將艾條點燃的一端與施灸部位的皮膚并不固定在一定距離，而是像鳥雀啄食一樣，一上一下活動地施灸。另外也可均勻地上、下或向左右方向移動或作反復地施轉(zhuǎn)施灸。

4.溫針灸

是針刺與艾灸結(jié)合應用的一種方法，適用于既需要留針而又適宜用艾灸的病癥。操作時，將針刺入腧穴得氣后，并給予適當補瀉手法而留針，繼將純凈細軟的艾絨捏在針尾上，或用艾條一段長約2厘米左右，插在針柄上，點燃施灸。待艾絨或艾條燒完后，除去灰燼，取出針。

5. 溫灸器灸

是用金屬等材質(zhì)特制的一種圓筒灸具，故又稱溫筒灸。其筒底有尖有平，筒內(nèi)套有小筒，小筒四周有孔。施灸時，將艾絨或加摻藥物，裝入溫灸器的小筒，點燃后，將溫灸器之蓋扣好，即可置于腧穴或應灸部位，進行熨灸，直到所灸部位的皮膚紅潤為度。有調(diào)和氣血，溫中散寒的作用。

一、延年益壽保健灸

穴位：足三里(位于小腿前外膝眼下3寸，脛骨前嵴外側(cè)一橫指處)、氣海(位于腹正中線臍下1.5寸處)、關元(位于腹正中線臍下3寸處)。

分組：第一組，關元、氣海、左側(cè)足三里;第二組，關元、氣海、右側(cè)足三里

方法：選準穴位后，點燃藥用艾條，分別對準第一組穴位，每穴懸灸10分鐘，以各穴位皮膚潮紅色為度。第二天用同樣的方法懸灸第二組穴位。如此交替懸灸，連續(xù)三個月為一個療程。休息一周，再繼續(xù)第二個療程。使用時注意力要集中，艾火與皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。

說明：關元、氣海、足三里是人體強壯保健要穴，每天艾灸一次，能調(diào)整和提高人體免疫機能，增強人的抗病能力。成書于宋代的《扁鵲心書》中說：“人于無病時，常灸關元、氣海、命門、中脘，雖不得長生，亦可得百年壽。” 特別是女士，艾灸此三個穴位后，神清氣爽，容光煥發(fā)，全身特別是小腹部十分舒暢(此種感覺一般要連續(xù)灸半個月后才明顯)。

二、艾灸治凍瘡

穴位：合谷穴(位于手背第一、二掌骨之間，近第二掌骨之中點處)、足三里穴。

方法：在凍瘡局部先揉按5分鐘。選準穴位后，點燃藥用艾條，對準已發(fā)或?qū)l(fā)凍瘡處，各懸灸3～5分鐘，以局部皮膚潮紅色為度。若凍瘡在上肢或耳朵，必須加灸合谷穴3～5分鐘;若凍瘡在下肢，必須加灸足三里穴3～5分鐘。艾火與皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。用本法連續(xù)艾灸3天，凍瘡不再復發(fā)。

三、艾灸治胃痛

穴位：中脘穴(位于腹正中線臍上4寸處)、足三里穴。

方法：選準穴位后，點燃藥用艾條，在中脘穴、一側(cè)足三里穴上各懸灸10分鐘，以穴位上皮膚潮紅色為度。胃痛可立即緩解。使用時要注意力集中，艾火與皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。

說明：艾灸足三里穴能使胃痙攣趨于弛緩，胃蠕動強者趨于減弱;又能使胃蠕動弱者立即增強，胃不蠕動者開始蠕動。因此，除胃潰瘍出血、穿孔等重癥，應及時采取措施或外科治療外，其他不論什么原因所致的胃痛，包括現(xiàn)代醫(yī)學中的急、慢性胃炎和胃、十二指腸潰瘍病及胃神經(jīng)官能癥等，若以胃脘疼痛為主者，用本法艾灸，均能立時止痛。

艾灸療法的主要材料為艾絨，艾絨是由艾葉加工而成。選用野生向陽處5月份長成的艾葉，風干后在室內(nèi)放置1年后使用，此稱為陳年熟艾。取陳年熟艾去掉雜質(zhì)粗梗，碾軋碎后過篩，去掉尖屑，取白纖絲再行碾軋成絨。也可取當年新艾葉充分曬干后，多碾軋幾次，至其揉爛如棉即成艾絨。

1.艾炷的制作

適量艾絨置于平底磁盤內(nèi)，用食、中、拇指捏成圓柱狀即為艾炷。艾絨捏壓越實越好，根據(jù)需要，艾炷可制成拇指大、蠶豆大、麥粒大3種，稱為大、中、小艾炷。圖146。

2. 艾卷的制作

將適量艾絨用雙手捏壓成長條狀，軟硬要適度，以利炭燃為宜，然后將其置于寬約5.5厘米、長約25厘米的桑皮紙或純棉紙上，再搓卷成圓柱形，最后用面漿糊將紙邊粘合，兩端紙頭壓實，即制成長約20厘米，直徑約1.5厘米的艾卷。

3.間隔物的制作

在間隔灸時，需要選用不同的間隔物，如鮮姜片、蒜片、蒜泥、藥瓶等。在施灸前均應事先備齊。鮮姜、蒜洗凈后切成約2-3毫米厚的薄片，并在姜片、蒜片中間用毫針或細針刺成篩孔狀，以利灸治時導熱通氣。蒜泥、蔥泥、蚯蚓泥等均應將其洗凈后搗爛成泥。藥瓶則應選出相應藥物搗碎碾軋成粉末后，用黃酒、姜汁或蜂蜜等調(diào)和后塑成薄餅狀，也需在中間刺出篩孔后應用。

由于艾灸以火熏灸，施灸不注意有可能引起局部皮膚的燙傷，另一方面，施灸的過程中要耗傷一些精血，所以有些部位或有些人是不能施灸的，這些就是施灸的禁忌。古代施灸法，禁忌較多，有些禁忌雖然可以打破，但有些情況確實是應禁忌的。

1.凡暴露在外的部位，如顏面，不要直接灸，以防形成瘢痕，影響美觀。

2.皮薄、肌少、筋肉結(jié)聚處，妊娠期婦女的腰骶部、下腹部，男女的乳頭、陰部、睪丸等不要施灸。另外，關節(jié)部位不要直接灸。此外，大血管處、心臟部位不要灸，眼球?qū)兕伱娌?，也不要灸?/font>